Z-мир. Предисловие 1/3

Этические, логические и кибернетические аспекты разумной цивилизации

---- Моей Маленькой Соне –
---- Z-мир я "списал" с нас.

=============================

Предисловие

Каждый человек приходит в общество НЕСВОБОДНОЙ личностью – уже сформированной заложенными генами, семьей, школой, улицей, государством, и, как правило, до последних своих дней таковым и остается. Возможность к грамотному пересмотру своего знания-сознания была дана в 1963 году (по существу впервые) философом А.И.Уемовым его трудом «Вещи, свойства и отношения». Однако из миллиардов людей на земле ГЛУБОКО (не для экзамена по философии) изучить эту книгу могли лишь единицы (о которых мне за 55 лет ничего не известно), ибо в общеобразовательный фонд этот труд не входит никак.

Однако глубокое знание и понимание труда Уемова само по себе еще не означает, что человек пересмотрит (ревизует) ВСЁ свое знание-сознание – для этого должны быть определенные предпосылки: а) понимание необходимости такой работы, б) готовность отказаться от прежнего знания и в) способность отказаться от прежнего знания. Людей с такими предпосылками я в своей жизни не встречал. Однако ж иного пути к обретению внутренней свободы у человека не существует. Поэтому я приступаю ко второму изданию «Z-мира» – концепции свободной личности и совершенного общества.

***
Z-мир – это всемирное информационное пространство, тотально отредактированное на базе высших гуманистических и логических установок, наиглавнейшей из которых является Стремление к Полносистемому Совершенству (принцип СПС, или Z-идея).
Работа по созданию Z-концепции началась в конце 1960-х годов с переосмысления главных социологических (в первую очередь – политэкономических) категорий и уже к середине 1970-х годов стала базироваться на принципе СПС.

Какого-либо образного названия концепция не имеет и, отказываясь от борьбы за приоритет среди других мировоззренческих концепций, я обозначил ее просто последней буквой латинского алфавита Z.

В частности, Z-мир это
– технология счастья,
– путь к Совершенству,
– инструменты эффективного мышления,
– основы самой главной профессии – быть Человеком
– этические, логические и кибернетические аспекты общества будущего,
– системная концепция мира,
– краткая энциклопедия жизни,
– трактат о Вечности.

При тщательном следовании Z-идее все вышеприведенные задачи, по сути, совпадают.
Исходя из принципа полносистемности, мы рассмотрим все важные управленческие категории и сферы человеческой деятельности в их иерархии, начиная с самых высших и общих: вещь, система, дух, цель, производство, ценность…

Кто мой читатель?

Эта книга для тех и только для тех, кто хочет прожить свою жизнь самым значимым для судьбы человечества (для Истории) образом. Последовательное подчинение своей жизни Z-цели ведет к поистине волшебным последствиям: уже лет через пять человек обретает (или может приобрести) по существу абсолютное могущество над всеми обстоятельствами жизни – если решения каких-либо проблем существуют, то он легко их находит. Объясняется это тем, что последовательная реализация Z-цели существенно повышает эффективость мышления, следовательно, и знания.

Эта книга для тех, кого интересует самая великая любовь, самая большая красота, самый высокий интеллект, самое большое могущество над негативными силами природы и общества, самая полная реализация своих возможностей. (Замечу, что – согласно принципу системного эффекта в кибернетике – наилучшее достижение любой из этих целей возможно только при их одновременном достижении!)

Никакие обстоятельства не могут помешать любому человеку ВЫБРАТЬ себе любую судьбу – если, конечно, он способен выбирать. И, располагая единственной жизнью на этом свете, не глупо ли отказываться от наилучшего выбора – от судьбы, совпадающей по грандиозности со всей Вселенной (или, на другом языке, с Богом) – и во времени, и в пространстве.

Разумеется, этот вариант Z-концепции лишь первоначальный, пробный.. и в дальнейшем может происходить его существенное совершенствование. Однако и в таком виде он уже показал свою эффективность (по меньшей мере в масштабе жизни моей семьи).

Что может дать эта книга читателю?

Для достижения достаточной информационной защищенности человеку предоставляются две возможности. Первая – нанять несколько десятков узких специалистов (что могут позволить себе только люди весьма состоятельные). Правда, в этом случае человек вынужден жить по существу чужим умом. А ведь хочется-то своим!.. Вторая – самому получить несколько десятков высших образований, что, понятно, подавляющему большинству людей непосильно.

Получается, что человек в этой цивилизации просто обречен на несчастную, в целом кособокую жизнь. И что же делать?

Разорвать этот порочный круг можно лишь с помощью иной организации усвоенного нами подсознательно общечеловеческого знания и мышления. Новое знание-мышление оно должно быть на один-два порядка меньше по объему, но в то же время процесс его функционирования должен обеспечиваться значительно более эффективными мыслительными инструментами. Может показаться, что для этого достаточно заказать нескольким десяткам узких специалистов написать сверхкраткие учебники по их дисциплинам. Однако вряд ли эти учебники могут научить человека мыслить полноценно и эффективно. И причин тому две.

Учебники по той или иной специальности пишут узкие специалисты. Разумеется, грамотный специалист может весьма качественно изложить свою область знаний, но он не может (т.к. узких специалистов этому не учат) научить главному: как работать с любым знанием эффективно, как научить ученика мыслить если не гениально, то хотя бы легко. Технология толкового, а тем более сильного мышления (ТСМ – теория сильного мышления в терминологии ТРИЗ) – это особая наука, по существу еще не известная обществу. (В качестве весьма частной области этой науки можно рассматривать ТРИЗ – теорию решения изобретательских задач Г.С.Альтшуллера). Но, не владея ТСМ, невозможно сжать знания на два порядка так, чтобы они оставались при этом работоспособными.

С другой стороны, невозможно создать ТСМ, не освоив (хотя бы основ) несколько десятков весьма разнохарактерных наук. Выход поэтому состоит в том, чтобы создавать ТСМ и осваивать знания одновременно. И вот в этом процессе обнаружился поистине фантастический феномен: уже на первых этапах по-новому организованное знание-мышление проявило способность к саморазвитию во все возрастающем темпе. В частности оказалось, что все вещи на свете очень похожи друг на друга: например, понимание свойств кибернетических систем вообще позволяет понимать главные свойства живого организма, человека, общества, мышления, любых искусственных вещей и т.д.

Продолжение следует.

То ли еще будет!

Отдай дудку!

Z-мир. Предисловие 2/3

Новая организация знания-мышления снимает все пределы в развитии человека: через какое-то время он ПОНИМАЕТ всё и вся и при наличии достаточной фактологической базы способен практически мгновенно находить решения почти любых проблем (разумеется, в рамках известных объективных законов). Новое знание-мышление ведет себя НЕЗАВИСИМО от времени, пространства и биологической природы человека; оно по существу сливается с вечным и единым Вселенским Духом. (Здесь под Духом понимается ВСЯ мировая система информации как противопоставление Вселенной.)

Полносистемная цель (каковой является СПС – стремление к полносистемому совершенству) включает в себя прежде всего могущество над всеми негативными силами природы, человека и общества. Но чтобы их побеждать или, по меньшей мере, стать от них независимыми, необходимо научиться видеть пороки любых вещей и человеческих поступков. А этим искусством нельзя овладеть, не зная их противоположностей – идеалов совершенства. Таким образом, движение к совершенству (и к могуществу) начинается с этих сформулированных, а поначалу просто "ощущаемых" идеалов.

Однако этого недостаточно. Система идеалов совершенства должна быть ПОЛНОЙ. Человек, который совершенствует лишь свою этику или свою душу, пренебрегая при этом надежными знаниями, в целом как личность обречен быть убогим: не разбираясь в явлениях природы и общества, он из самых добрых побуждений наносит огромный ущерб и себе, и обществу, и природе. Вот почему давно замечено, что благими намерениями выстлана дорога в ад. Вот почему все коммунизмы так плохо кончают.

Но гораздо страшнее – это когда человек стремится к совершенству в чем-то, пренебрегая этикой и душой. Человек без души – это вообще не человек, он не более чем эгоистичное разумное животное, относящееся к другим людям как к враждебным конкурентам, и потому очень опасное. (Замечу мимоходом, что первоочередной задачей всех тоталитарных режимов было воспитание у подчиненного народа агрессивной ненависти ко ВСЕМ, не считая, разумеется, самого тирана.)

Рассуждая так далее, мы приходим к мысли, что человек не убог только тогда, когда он достиг (или хотя бы стремится к этому) удовлетворительного совершенства во всех своих субстанциях («ипостасях», «частях» личности): в экономике, физическом и психическом здоровье, этике, эстетике, знании, логическом и управленческом интеллектах, духе. Какая же из них самая важная и есть ли такая?

Если мы зададимся вопросом, в какой субстанции заключена поведенческая энергия, дающая начало любому осознанному человеческому поступку, действию, то, скорее всего, сойдемся на том, что такой субстанцией является ДУХ.

С кибернетической точки зрения, поведение всех людей на земле является запрограммированным извне: люди являются рабами той программы, которую в их сознание заложили наследственность, домашнее и школьное воспитание, улица, общество и государство. И только человек, обретший действительную внутреннюю свободу, выпадает из толпы. Он уже не винтик в механизме социальных законов, но их создатель – хотя бы и в обществе чрезвычайно малых размеров (и даже в одиночестве). Социальные рабы (холопы) прикрываются фразой: нельзя жить в обществе и быть независимым от него. Но это их дело: они имеют полное моральное право на столь глупый (с нашей точки зрения) "выбор".

Я никого не агитирую быть внутреннее свободным, но считаю себя должным показать такую возможность – ибо, сравнивая жизнь в двух цивилизациях, я без колебания отдаю предпочтение цивилизации внутренне свободных людей.

Но главное, не рассчитывайте, что я владею абсолютной истиной – истину вам придется искать самим. Более того, и КАК искать истину, вам тоже придется учиться самим. Моя задача заключается лишь в том, чтобы помощь вам в обучении самим находить истину. И надеюсь, что мне это удастся.

Первоисточники концепции

Я занимался всем на свете, но, движимый Z-идеей, профессионально овладел, пожалуй, единственным делом – изобретательством. Разумеется, ВО ВСЕМ. А еще всю жизнь пытаюсь овладеть такой неизвестной профессией, как БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Не писателем, не математиком или там физиком, а именно Человеком. И быть им профессионально. Кстати, обучение этой профессии не заказано никому. И долг таких учеников – делиться своим ученическим опытом. Что я и делаю.

В написании этой книги мне очень помог мой универсальный интерес ко всему и свобода от общественных догм. Поэтому я был «вечным» студентом и «летуном». После увлечения различными искусствами я отучился на пяти факультетах – инженерном, математическом, физическом, экономическом (с получением диплома) и экономико-кибернетическом (с получением диплома). Я работал рабочим, лесорубом, продавцом, организатором экскурсий, преподавателем математики в средней и экономической кибернетики в высшей школе, научным сотрудником в области социологии, математики, экономики, лесном хозяйстве... При этом умудрился получить и какой-то опыт жизни в деревне. В некоторых работах я применял разработанную мною теорию эффективного бизнеса (что позволяло в десятки раз увеличивать выработку и, следовательно, почасовую зарплату).

В той или иной степени мне довелось повращаться в различных слоях общества: среди работников искусства, литературы, науки, педагогики, политики, села. Со школьных лет был склонен к диссидентству, что в конце концов привело меня к эмиграции, где стал профессиональным изобретателем практических во всех областях. А другую часть моего времени занимала научная, литературная и книгоиздательская деятельность. Путешествия по Европе и Америке насытили меня фактологическим материалом о демократическом обществе. Ко всему этому следует прибавить и самообразование в самых разных областях (палеонтология и астрономия, психология и философия, биология и медицина…). В общем, за первыми представлениями о реальном положении вещей в мире залезать в справочники мне нужды не было…

Как использовать эту «живую» книгу?

Предназначение книги «Z-мир» состоит в том, чтобы дать читателю общие представления о том, как ему написать подобную книгу САМОМУ и для себя. Электронный вариант книги этой задаче отлично помогает: в конце каждой главы читатель может изложить свою точку зрения по поднятой теме, а то и полностью переделать главу. Он также может ввести в книгу и новые главы, а также расположить главы в ином порядке. (А я буду признателен за информацию о любых нововведениях!) Главное, чтобы в своем варианте книги не осталось бы ни одного неверного, с ЕГО, читателя, точки зрения, утверждения.

Z-книга интересна тем, что со временем появляется потребность в ее существенной переделке, ибо многое в ней устаревает. И потому при первой же возможности книгу надо подвергать ревизии, и, таким образом, книга «Z-мир» в принципе не может иметь окончательного варианта! Окончательный вариант книги означал бы бесповоротную смерть Z-идеи и конец развития человека (кстати, попробуйте применить эту мысль к религиозным первоисточникам!).

Жанр книги

По жанру моя Z-книга, с одной стороны, не является ни научной, ни философской, ни, тем более, художественной. Ближе всего она стоит к кибернетике, так как я ставлю хоть и специфическую, но все же ЦЕЛЬ и строю алгоритм ее достижения. Важно, что лично для меня этот алгоритм работает исключительно четко: почти все мои цели в широчайшем диапазоне были достигнуты. И не исключено, что тот или иной прием окажется пригодным для реализации своих целей и другими людьми.

С другой стороны, с каждым новым вариантом книги и художественная, и научная стороны книги будут развиваться. К тому же, хотелось бы переложить книгу более увлекательно специально для подростков.

Z-мир опубликован только на сайте Проза.ру и на одном украинском сайте.

Не представляю, чем и как? Сторонников гармоничного развития на земле раз-два и обчелся. Людям, даже хорошим, окромя кайфа ничего не нужно.

Попробовать предложить в журнал "Вопросы философии"?.. Смешно...