Что говорить, когда Коля кормит только себя, это первое ...
А второе, сегодня не пятница ... 

А кто это внедрил в сознание людей пренебрежение к крестьянам?Не советская ли власть, за которую Коля глотку дерёт?Что-то я не слышала, чтобы в Голландии или Америке плохо относились к фермерам. Коляныч глупый, иначе бы он не искал причины недостатков на стороне.Умные люди всегда анализируют: а что-то у МЕНЯ не так?А что-то в МОЕЙ стране не так,А что это делает МОЯ власть,то у меня так хреново.?

Ты значение слова люмпен-то знаешь?У меня никогда не было люмпенов.У меня всегда все работали.У тебя конечно с логикой проблемы большие.Если совок, это плохо, то чего же за него цепляться?А если хорошо, то кто же тогда был против крестьян?Ленин и его верный ученик и продолжатель Сталин.Когда коллективизация-то была?Ты пьёшь что ли всё время?

Троцкий

Троцкизм и крестьянство
Татьяна Буторина
                                     Присказка

      Ромашина и  Лютикова судачат про меньшевиков. Лютикова сказала, что как ей предста-
вляется, Троцкий был левый оппортунист, а Мартов правый. Ромашина спросила, каким же тог-
да образом эти люди вместе работали в газете "Наше слово"? Лютикова ответила, что
Троцкого и Мартова объединяла вражда к революционно-демократической диктатуре рабочих
и крестьян, за которую боролись большевики. У меньшевистского Змей-Горыныча и должно
быть два крыла, левое и правое, а то как же он спланирует на Василису Прекрасную.

      Ромашина заявила, что по ее мнению, разница Троцкого с Мартовым та, что Троцкий,
сторонник ортодоксального марксизма, считал, что раз у западноевропейского рабочего нет
частной собственности, значит он за социализм, а Мартов, как впрочем и Сталин, полагал,
что зажиточный западноевропейский работяга от добра добра не ищет. А общее между Троцким
и Мартовым то, что оба они считали крестьянство Вандеей, которая задушит революцию в от-
дельно взятой России. Ведь у мужичка-середнячка есть частная собственность:"Хоть тощая
кляча, да моя".
      Это только присказка, сказка впереди.

      Меньшевики, идейным вождем которых был Мартов, предполагали, что грядущая револю-
ция в России будет буржуазная. Для социалистической, дескать, не созрели условия ввиду
отсталости крестьянства. А Троцкий разработал теорию "перманентной революции", согласно
которой революция будет социалистическая, - причем теория "перманентной революции" ут-
верждала вопреки большевизму, что между царизмом и диктатурой пролетариата не будет
революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства. Тем не менее В. И.
Ленин в статье "Исторический смысл внутрипартийной борьбы в России" написал:"Троцкий
плетется за Мартовым, прикрывая его правую позицию левой фразою". Если опустить раздра-
женный тон Ленина, - "плетется", "прикрывает", - то утверждение Владимира Ильича соот-
ветствует действительности.

      "Но ведь Троцкий, - скажет читатель, - один из вождей социалистической революции,
а меньшевики против нее!". А "собака зарыта" вот где: меньшевики хотели пролетарскую
революцию, но не верили в ее возможность. Хотеть невозможного и быть против - разные
вещи. Сталин и его историки обманули советский народ, якобы меньшевики были врагами
социалистической революции.

      По мнению меньшевиков и Троцкого, община, существовавшая в деревне до реформы
Столыпина, не только не зародыш социализма, а наоборот признак отсталости деревни.
Мартов и Троцкий считали, что патриархальный крестьянин не дорос не то что до социали-
зма, а даже до частной собственности на землю. Образно говоря, маленькая девочка непо-
рочна, но не потому что придерживается пуританского взгляда на мораль, а потому что
по малолетству думает, что  детей приносит аист. Это уничижительное мнение о "дереве-
нской девочке Марусе" Мартова и Троцкого Ленин и назвал правою позицией.

      По прогнозу меньшевиков, крестьяне, захватив в ходе революции помещичьи земли,
вкусят "сладкого яда" частной собственности на землю, и построить социализм в России
станет невозможно. Другими словами, "деревенская яблонька Маруся" в свой переходный
возраст узнает, что секс приятен, и девка станет шлюхою. Такая перспектива коробила
социалистический менталитет меньшевиков, но они считали буржуазную революцию печальной
неизбежнстью.

      А теория "перманентной революции" гласила, что если пролетарская революция в Рос-
сии будет поддержана социалистическими революциями в Европе и Америке, то в отсутствии
угрозы контрреволюционной интервенции диктатура пролетариата поможет крестьянке Марусе
перепрыгнуть соблазнительный "буржуазно-демократический" переходный возраст и стать
юною девственницей. В брошюре "Итоги и перспективы" Троцкий говорит:"Противоречия в по-
ложении рабочего правительства в крестьянской России могут быть разрешены только рево-
люцией мирового пролетариата". Поскольку о возможности мировой революции еще "бабушка
надвое сказала", а мнение Троцкого о крестьянах то же что и Мартова, то Ленин заявил,
что Троцкий прикрывает правую позицию Мартова левой фразой.

      "Правая" позиция Мартова и Троцкого, претившая Ильичу, не только не означает
враждебности меньшевизма и троцкизма крестьянству, а напротив, свидетельствует о том,
что Троцкий и меньшевики относились к крестьянам с бОльшей симпатией, чем большевики.
Чем более умиленно-уменьшительно мама-мамочка зовет своего малыша, чем более малень-
ким его считает, тем значит больше мамочка-мамусенька его любит.

      Крестьянин в спектакле про антоновщину сказал:"Большевики дали нам
землю, а коммунисты хлеб отымают" (мама давала мне на кино, а мамка получку
забирает). Потом "большевики" объявили НЭП, и одни крестьяне-середняки
стали богатеть и выбиваться в кулаки, а другие разорялись и стали вынуждены
батрачить на богатеев. Тогда лузеры заностальгировали по "коммунистам"
(по военному коммунизму). Кулак, он тебя почище красного оберет (эконо-
мически). Поскольку это было при Советской власти, то отождествлялось
середняком с социализмом. Это недовольство разорявшихся середняков и
отразила оппозиция, возникшая осенью 1923 года в РКП(б).

      В "Истории КПСС", вышедшей при Брежневе, написано:"Троцкизм отражал недоволь-
ство мелкой буржуазии социализмом". Это значит вот что: любящая сверх меры мамочка-
мамуся балует маленькую Марусю, бережет от суровых реалий взрослой жизни, и изне-
женная малышка ("мелкая" по жизни) довольна этим, с испугом посматривая на беспо-
койную жизнь озабоченных "дядь" и "теть".

      Ленин в статье "О двух линиях революции" заявляет:"Троцкий на деле помогает
либеральным рабочим политикам, которые под отрицанием революционной роли крестьян-
ства понимают нежелание поднимать крестьян на революцию". То есть мать под отрица-
нием в будущем моральной стойкости нынешней малютки понимает нежелание давать ре-
бенку читать эротическую литературу.

Отредактировано nikola (03-07-2014 09:20:01)

Себя и родственников и знакомым перепадает.Что из этого следует.

Поставьте памятник деревне
На Красной площади в Москве,
Там будут старые деревья,
Там будут яблоки в траве.
И покосившаяся хата
С крыльцом, рассыпавшимся в прах,
И мать убитого солдата
С позорной пенсией в руках.
И два горшка на частоколе,
И пядь невспаханной земли,
Как символ брошенного поля,
Давно лежащего в пыли.
И пусть поет в тоске от боли
Непротрезвевший гармонист
О непонятной "русской доле"
Под тихий плач и ветра свист.
Пусть рядом робко встанут дети,
Что в деревнях еще растут,
Наследство их на белом свете -
Все тот же черный, рабский труд.
Присядут бабы на скамейку,
И все в них будет как всегда -
И сапоги, и телогрейки,
И взгляд потухший... в никуда.
Поставьте памятник деревне,
Чтоб показать хотя бы раз
То, как покорно, как безгневно
Деревня ждет свой смертный час.
Ломали кости, рвали жилы,
Но ни протестов, ни борьбы,
Одно лишь "Господи помилуй!"
И вера в праведность судьбы.

Мельников

Отредактировано nikola (03-07-2014 08:33:32)

Спасибо за поддержку. Которые считают себя ШИБКО грамотными

Отредактировано nikola (03-07-2014 08:47:19)

Чья бы мычала.А чья бы и молчала

Я в институте не работал ,что бы секреты потом продавать и на эти деньги потом на моря ездить. А собирал ? Тебе что НАЗАД с Лидусей выслать,а то ночами не спите. Все попрекаете.