Дополнил сюда чтобы не потерялся.
.
2008
.
Фарс или трагедия - предпосылки неизбежного возникновения
Путинизма. В России.
В период горбачевской перестройки , появление политических свобод ,принесло низам среднего класса новые надежды, но начиная с павловской денежной реформы и августа 91, года иллюзии пропали. Как и в период брежневского застоя - средний класс оказался стиснутый между аполитичным рабочим классом и привилегированной партийной номенклатурой, оказался самым беззащитным перед ударившей по нему инфляцией. Но кроме экономических причин были еще и психологические, усугубившие положение.
Первая из них – поражение в холодной войне и развал СССР. Супердержавность и иллюзия непобедимости были в свое время незыблемой основой, на которой стоилась в психологическом плане вся жизнь мелкой интеллигенции ( низов среднего класса) ; их падение разрушило эту основу. Если публично высмеивают коммунизм, унижают вооруженные силы, если государству пришлось сменить форму правления и допустить « буржуйских» агитаторов на должности министров, а какого- то шорника сделать президентом, то во что остается верить маленькому человеку? Прежде он отождествлял себя со всеми этими институтами, как прапорщик со всей армией; но теперь, когда их нет, куда ему податься?
Инфляция тоже сыграла не только экономическую, но и психологическую роль . Она нанесла смертельный удар принципу скупидомста и престижу государства. Если многолетние « трудовые» сбережения, ради которых человек отказывал себе в стольких маленьких радостях, могут быть утрачены без всякой его вины, то к чему вообще тогда трудиться? Если государство может нарущить свои обязательства, написанные на банковских билетах, то кому же тогда верить?
После исчезновения железного занавеса резко упал не только экономический уровень низов среднего класса, но и его социальный престиж. Перед перестройкой представитель этого класса ощущал, что он все – таки не рабочий, он все – таки « кто – то». После разрешения частной трудовой деятельности социальный престиж рабочего, умеющего, что- то самостоятельно произвести значительно вырос и соответственно изменился взгляд на низы среднего класса ( торговцев от идеологии). Теперь его представителям не на кого смотреть сверху вниз; исчезла эта привилегия, которая всегда была одной из главных радостей в жизни зав.магами, выездными мелкими спекулянтами из ГБ, и тому подобной публики.
В довершения всех этих бед пошатнулся и последний оплот уверенности этого класса – семья. В постперестроичные годы резко упал авторитет отца, вся мораль этого класса отвергалась молодежью. Молодое поколение поступало по-своему и не заботилось больше о том, одобряют его поведение родители или нет.
Причины этого процесса слишком многочисленны и сложны, что бы разбирать их здесь подробно. Вот только некоторые из них. Крушение прежних символов власти и авторитета – « самодержавной власти» и государства – отразилось и на личных символах авторитета, т. Е. на родителях. Другая причина состояла в том, что в новых условиях инфляции старшее поколение растерялось и оказалось менее приспособленным, чем более изворотливые « комсомольцы». И кроме того, экономический упадок этого класса отнял у родителей традиционную роль гарантов будущности их детей. Рынок свободных профессий был насыщен, так. что трудно было рассчитывать на успех в качестве врача или адвоката. Уволенные из вооруженных Сил считали, что они заслужили лучшую участь ,чем им досталась на их долю. Особенно это относилось к солдатам и молодым офицерам , прошедшие военные конфликты, привыкшим командовать и ощущавшим власть как нечто естественное; они не могли примирится с ролью « челноков» и «мелким торговым пролетариатом». Усиление социальной фрустрации вызвало психологические последствия, ставшие важным фактором в возникновении ПУТИНИЗМА; представители именно этого класса не сознавали, что экономический и социальный упадок затрагивает именно их общественный слой; они считали, что их судьба – это судьба всего народа. Развал СССР и падение железного занавеса стали теми символами, которыми они подменили свою подлинную фрустрацию – социальную. Большинство граждан России считало, что потеря бывших союзных республик – утрата невосполнимая, но аполитичный рабочий класс относился к этому процессу спокойнее чем мелкие средние низы, из которых, кстати , вышел и сам Путин. Квалифицированный рабочий и научная интеллигенция понимали; поражение в холодной войне – поражение режима. Они знали, что они работали честно и им нечего стыдиться. Вместе с тем возникновение политических и экономических свобод стало возможным лишь при падении берлинской стены, что значительно расширяло их финансовые и творческие возможности. Негодование против развала СССР имело главную основу в низах среднего класса (« наибольшей трагедией 20 века я считаю распад СССР.» - В. Путин. попкорн ); причем ПАТРИОТИЧЕСКИЕ страсти были рационализацией, переродившей чувство социальной неполноценности в чувство неполноценности национальной.
Эта рационализация совершенно очевидна в личности Путина. ( Рационализация. ( в психологии,) – Логическое оправдание своего поступка.) Пример; Я не дам тебе денег в займы, так как не хочу, что бы ты привыкал жить за чужой счет! Так лучше для тебя. Ответ логически рационализирован, хотя , честнее было бы сказать, - я не дам тебе денег не при каких условиях!)). Он ( Путин) типичный представитель выходца из низов среднего класса- был никем и не имел никаких перспектив на будущее, кроме роста в должностях никому не известного топтуна. И очень сильно чувствовал свою сущность «питерского мальчика с потными кулачками » на побегушках. В своих интервью он часто подчеркивает это. Но хотя ,это ощущение было следствием его собственного социального выбора он рационализировал его в национально патриотических символах. Родившись за пределами политической столицы, не имея особенных талантов и способностей, он , чувствовал себя изгоем не столько в социальном плане сколько в индивидуально – личностном. Великая Российская Империя, в которую смогут вернуться все его одноклассники стала для него символом социального престижа и надежности.
Чувство тревоги, бессилия и социальной изоляции, которым был охвачен весь мелкий средний класс в период Ельцина и вытекающие из них разрушительные тенденции – не единственный психологический источник возникновения ПУТИНИЗМА.
Крестьяне были разорены по вине своих городских смежников ,от которых они были зависимы. Рабочие ВПК обескуражены отсутствием заказов и разочарованы своими руководителями, полностью утративших свою стратегическую инициативу . Огромное большинство народа было охвачено чувством собственной ничтожности и бессилия, что типично для госмонополизма вообще.
Эти психологические условия не были причиной ПУТИНИЗМА, но они сформировали ту человеческую основу, без которой ПУТИНИЗМ не смог бы развиться. Также следует не забывать какую роль в возникновении Путинизма сыграли представители перекрашенной бывшей номенклатуры , ставшие олигархами. Без их поддержки Путин никогда не смогбы победить, а эта пддержка в гораздо большей степени была обусловлена их экономическими интересами, чем каким бы то ни было психологическими факторами. Имущие классы столкнулись с ситуацией, в которой предыдущая власть продемонстрировала полную неспособность к поддержанию политической и экономической стабильности в стране, а следовательно представляющую угрозу своему финансовому « раю». Они говорили, что демократия не работает. На самом деле можно было сказать, что парламент слишком хорошо набирает обороты и близок к настоящему законотворчеству ( 1992 – 93.) , а следовательно и к разоблачению самодержавного президента. Именно по -этому парламентская система стала несовместимой с интересами крупных олигархов. Привилегированные клана рассчитывали, что ПУТИНИЗМ направит угрожавший им эмоциональный заряд в другое русло и в то же время заставит народ подчинится их интересам . В целом их ожидания оправдались, хотя они и ошиблись в некоторых деталях и сроках, за которые одни поплатились жизнью или свободой и своим капиталом. Путин и его бюрократия не стали таким орудием, которым дерипаски и ваксельберги с гусинскими, могли бы командовать, как хотели; им пришлось разделить свою власть с путинской бюрократией, а в ряде случаев и подчиниться ей. Однако ПУТИНИЗМ, принесший экономический ущерб всем остальным классам, заботливо опекает интересы наиболее мощных групп российской сырьевой промышленности. Путинская система – это « усовершенствованный » вариант сталинского тоталитаризма; путинисты продолжают дело вождя народов. ( Впрочем, и хрущевский период тоже практически не мешал развитию монополистического капитализма в России.)
Именно Путин оказался столь востребованным в свое время потому, что в нем сочетались черты возмущенного и озлобленного мелкого князька с которым низы среднего класса могли себя отождествлять эмоционально ( «….всех террористов будем мочить в сортире…» - В . Путин –.попкорн.) и черты ренегата (« …. По благо состоянию нашего населения догоним Португалию..» - В. Путин. попкорн), готового служить среднему и крупному бизнесу. Сначала он выступал как мессия прежнего среднего класса : обещая уничтожить крупные торговые монополии, покончить с властью финансового капитала и т. д. Эти обещания общеизвестны, как и то, что они не были выполнены. Однако это оказалось несущественно. ПУТИНИЗМ никогда не имел настоящих политических или экономических принципов; единственный принцип ПУТИНИЗМА – его радикальный оппортунизм. Существенно было то, что сотни тысяч представителей мелкого и среднего бизнеса, которые при относительно нормальных условиях имели очень мало шансов разбогатеть или добиться власти, в качестве членов путинской партии получили большой ломоть богатства и престижа , поскольку заставили бывшие высшие классы разделить с ними этот « пирог». Другие, не вошедшие в путинский аппарат власти , но пропутински настроенные элементы получили мелкую административную работу , а остальные – хотя у них и не прибавилось « хлеба» - приобрели « зрелища». Они получили эмоциональное удовлетворение от этих садистских спектаклей ( басманное судопроизводство- попкорн. ) и от идеологии, наполнившей ,их чувством патриотического псевдопревосходства над остальным человечеством; и это удовлетворение может – хотя и на время – компенсировать тот факт, что их жизнь стала беднее и в экономическом, и в культурном смысле.
ПУТИНИЗМ психологически возродил нижние слои среднего класса и в то же время способствовал разрушению их прежних социально – экономических позиций. ….личность Путина, его приоритеты и вся путинская система являются крайними проявлениями того типа характера, который мы называем « авторитарным». Именно поэтому Путин привлекает ту часть населения, которая обладает более или менее подобным складом характера. ( Духовных бандитов типа Кадырова , Гундяева и им подобных. –( попкорн))
Путинская идеология выросла из его личности - чувство неполноценности, ненависть к жизни, показной аскетизм и зависть к тем кто живет полноценной жизнью, были почвой его садистско – мазохистских стремлений – и была обращена к тем людям, которых возбуждала и привлекала в силу аналогичного склада их собственного характера. Они становились горячими приверженцами человека выражавшего их собственные чувства. Но низы среднего класса были удовлетворены не только идеологией. Политическая практика реализовала обещания идеологии: была создана иерархия , ( вертикаль. – попкорн) в которой каждый имел кого то над собой, кому он должен был повиноваться, и кого то под собой, над кем ощущал свою власть. Таким образом, идеология и практика ПУТИНИЗМА удовлетворяют одной части населения и задают ориентацию другой части: тем кому не нужны ни власть , ни подчинение, но утратил веру в жизнь, собственные решения и вообще во все на свете
Дают ли эти соображения, какую – то основу для прогноза дальнейшей устойчивости ПУТИНИЗМА?
Из всего выше сказанного ясно, что ответ на этот вопрос может быть только отрицательным. Факт человеческой индивидуализации - разрыва « первичных уз» - необратим. Процесс разрушения средневекового общества продолжался четыреста лет и в наше время завершается. ( Для России 21 века не факт – Попкорн). Если не уничтожить всю промышленную систему, если не вернуть весь способ производства к доиндустриальному уровню, человек останется индивидом, который полностью выделился из окружающего мира. ( Для современной России, опять не подходит. - попкорн). Психологически, человек не выдерживает этой негативной свободы , ( Свобода негативная – свобода от чего – либо. Свобода позитивная, - свобода в чем то .- попкорн) что он пытается бежать от нее в новую зависимость, которая должна заменить ему утраченные первичные узы. Но эта новая зависимость не обеспечивает подлинного единства с миром; человек платит за новую уверенность отказом от собственного « Я ». Между ним и новыми авторитетами , остается непреодолимый разрыв; они ограничивают и калечат его жизнь, хотя на уровне сознания он может быть искренне уверен, что подчиняется им совершенно добровольно. ( Ура – патриоты! – Это про вас! – попкорн)
( Сейчас, ПУТИНИЗМ, - прямиком , направляется к своему превращению в - РЕЖИМ! Осталось посмотреть, что из этого выйдет. – попкорн)
ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
хххх
Там еще продолжение страниц на сто. (Только успевай знакомые фамилии вставлять.) И по моим подсчетам лет этак на пять мучений для России..Но уж очень все печально заканчивается. ( А книжечка, между прочим, 70 лет назад написана.) Может, кто ни будь - имя отчество путинского предшественника назовет? А я вам имя автора и название главы из книги с указанием страниц русского издания?! А то ведь и не узнаете ,чем там дело кончится! Я понимаю, что букфф много, а жить то все равно хотца? Вот не прочти я эту книжечку в 89 году – щас где ни будь в Перми резонерствовал бы на лесоповале!
Попкорн.
