#p458855,Lidusa написал(а):

Уголовное дело возбуждено после того, как кондуктор автобуса выгнала 9-летнюю девочку на 30-градусный мороз.  У ребёнка не было денег на оплату проезда.Она потеряла свой проездной.
  И НИ ОДИН пассажир не заплатил за ребёнка. Духовность так и прёт.

ужас, и это не в городе, а ...можно сказать в поле
И в магазинах
Старикам не хватает денег, они вываливают из кармана кучу мелочи и начинают считать.
Все злятся, скандалят, но никто не протянет денег , рядом стоящие ждут , что  не они …

#p458900,Lidusa написал(а):

Старики этим всем возмущаются?Нет.Значит всё нормально.

Российские старики,как и инвалиды - люди,портящие картину мира
Их не должно быть в российской  жизни ,они слишком  мешают взгляду
и требуют денег страны

#p458904,Lidusa написал(а):

выхухоль написал(а):Lidusa написал(а):Старики этим всем возмущаются?Нет.Значит всё нормально

Российские старики,как и инвалиды - люди,портящие картину мира
Их не должно быть в российской  жизни ,они слишком  мешают взгляду и требуют денег страны

Ну а  почему бы пенсионерам одного города не собраться всем вместе и не пойти  на главу города толпой?Показать,что они ЕСТЬ!Что они требуют своего?
Им -то чего бояться?
Их будут бить?
            Подпись автораשמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד

смешно
будут   их  бить
несанкционированная акция
в тюрьму стариков
а это уже майдан
но стариковая

Я не про  бандитов.Я про российских солдат,которых назвали отпускниками.  А погибших в Афгане хоронили с оркестром ?Наверное майоров,не ниже.Как же с оркестром,если потери вообще секретили,как сейчас.

#p458855,Lidusa написал(а):

Духовные коли.

Уголовное дело возбуждено после того, как кондуктор автобуса выгнала 9-летнюю девочку на 30-градусный мороз.  У ребёнка не было денег на оплату проезда.Она потеряла свой проездной.
  И НИ ОДИН пассажир не заплатил за ребёнка. Духовность так и прёт.

Я покупал свечки в церкве, что бы поставить за упокой. Какая то тетка спросила: "Кого помянуть хочешь" Я ответил, что отца. Тетка спросила: "А он у тебя не католик?" Наверное чем то я тетке не понравился, может был одет по каталически
Я ее спросил, а что если и католик. Да ты, что все католики черти, сказала мне тетка. Я ее спросил, а ничего, что священикам католикам позволяется служение в православных храмах, а православным в католических. Да кто же тебе такое сказал, удивилась тетка, никогда такого не было, они все черти. Вот такие скрепы
Я не знаю рассказывал я или нет одну историю. Работал я в Венесуэле в начале 90х, от американской компании. В церкви познакомился с одним старичком. Обычный такой старичек, пиджачек, кепочка, в общем ничего особенного. Как то раз дедушка предложил поужинать, поехали с ним в один дороженный ресторан. Меня это сильно удивило, обычно люди в его возрасте становятся экономными. Еще больше меня удивило, что хозяин ресторана, выскочил нас встречать, перед моим дедушкой, стоял, чуть не по стойке смирно. А жил дедушка в городишке, который называется Пунто Фихо, это восток Венесуэлы штат Фалкон. Город ничем особо не примечательный, кроме нефтяных месторождений и кактусового леса. Кактусовый лес это отдельная песня. Представте себе стену мусора, газеты, клочки материала и все, что может летать, наколото на иголки кактусов. Так выглядит опушка кактусового леса. Короче дедушка пригласил меня к себе в гости, я согласился. Прилетаю я в Пунто Фихо, встречает меня Михаил Дмитриевич (так звали дедушку), выходим мы из аэропорта, на площади пусто, ни одной машины, кроме стоящего в отдалении Mansory Conquistador (Rolls-Royce), стоимостью в миллион долларов. А начем поедем? Спросил я. В этот момент к нам плавно подкатывает Контестадор, выходит водила, весь в белом и открывает нам дверь. А вот мая машина, говорит мне дедушка. Восемь, девять аут. Тогда в Пунто Фихо, нефть добывали американцы, вахтовым методом, а жили они в шести огромных гостиницах. Так вот все эти гостиницы, принадлежали моему новому знакомому. Теперь про скрепы. Из окна Контестодора, а я ехал в такой дороженной машине впервые, я разглядывал берег океана, вдруг впереди на обочине показалась католическая церковь. Михал Дмитриевич, снял фуражку и перекрестился. Что же вы делаете, спросил я, ведь это католическая церковь? Эту церковь построил я, сказал Михаил Дмитриевич. Но почему католическую? Здесь все население католики и в православный храм не пойдут, а я хотел, что бы люди в церковь ходили, вот и построил католическую. Богу, ведь не то важно как кто крестится и в какую церковь ходит, Богу важно, верит человек во спасение или нет. Сам Михаил Дмитриевич, был из кадетов, а когда не стало СССР, решил как то России помогать. Ездил в Москву, учредил степендию, для лучших суворовцев и каждый год привозил двоих лучших на отдых к себе. Любил он Россию, но комунистов ненавидел. Но что бы история не была совсем приторной, добавлю еще несколько строк об этом человеке. В его доме, на стене я увидел фотографию, молодого офицера СС с тремя ромбами по диагонале в петлице, унтерштурмфюрер (лейтенант) , ометил я. На рукаве у ссесовца был шеврон панцерваффе, танковая девизия СС. Кто это спросил я Михаила Дмитриевича? Это я, ответил он мне, в 1937 году. И тут я вспомнил хозяина ресторана. Оказалось, что войну мой знакомый закончил в звании штандартенфюрер (полковник), хозяин ресторана, был его адьютантом. Благодаря Михаилу Дмитриевичу, я познакомился со многими эмигрантами из Третьего Рейха, включая личного переводчика генерала Андрея Андреевича Вкасова. Мне предоставилась удивительная возможность посмотреть на вторую мировую с другой стороны. Но это уже совсем другая история, с другими скрепами.

#p458942,Lidusa написал(а):

А чьи же творения люди?Ну не обезьньи же.Обезьян-то тоже Бог создал.

Вы изволили сочинить что человек произошел от обезьянских племен мартышек орангуташек и т. п. Простите меня старичка, но я с Вами касательно этого важного пункта не согласен и могу Вам запятую поставить. Ибо, если бы человек, властитель мира, умнейшее из дыхательных существ, происходил от глупой и невежестпеннои обезьяны то у него был бы хвост и дикий голос. Если бы ми происходили от обезьян, то нас теперь водили бы по городам Цыганы на показ и мы платили бы деньги за показ друг друга, танцуя по приказу Цыгана или сидя за решеткой в зверинце. Разве мы покрыты кругом шерстью? Разве мы не носим одеяний, коих лишены обезьяны? Разве мы любили бы и не презирали бы женщину, если бы от нее хоть немножко пахло бы обезьяной, которую мы каждый вторник видим у Предводителя Дворянства? Если бы наши прародители происходили от обезьян, то их не похоронили бы на христианском кладбище; мой прапрадед например Амвросий, живший во время оно в царстве Польском, был погребен не как обезьяна, а рядом с абатом, католическим Иоакимом Шостаком, записки коего об умеренном климате и неумеренном употреблении горячих напитков хранятся еще доселе у брата моего Ивана (Маиора). Абат значит католический поп.

http://www.ilibrary.ru/text/32/p.1/index.html

Федеральные дотации Чечне в 2017 году останутся практически на текущем уровне. Республика получит почти 40,5 миллиардов рублей.

«Если и дальше продолжится практика урезания бюджета, республика не сможет развиваться, нам не удастся выполнить взятые на себя социальные обязательства», — указывал тогда Кадыров.

скрымздили

Татьяна Колесова сотрудничает с некоммерческой организацией
"Наблюдатели Петербурга", несколько лет назад она занялась электоральной статистикой и обнаружила там много удивительного. Теперь она обратила внимание на статистику демографическую и тоже столкнулась с вещами, которых не ожидала увидеть. Например, изучая структуру и динамику смертности в разных российских регионах, она обнаружила, что в трех из них смертность выглядит слишком уж большой, причем в одном случае ее резкий скачок приходится на май 2014 года, в двух других начинается с весны 2015-го.

При регистрации смертности от внешних причин указывается четыре основных причины: убийства, самоубийства, транспорт и случайные отравления алкоголем. Они указываются в оперативных данных, но я обратила внимание, что, когда эти причины учтены, сверх того остается еще примерно такое же количество смертей – и эта цифра растет. Как правило, из года в год от одних и тех же причин умирает примерно одинаковое количество людей – с небольшими колебаниями. Где-то бывает перекос в сторону транспорта, где-то в сторону алкоголизма, но все же эти цифры в основном стабильны. Что же тогда растет? Я стала вникать, потратила на это очень много времени, познакомилась не только с оперативными данными, но и с итоговыми отчетами, с большим количеством источников, статей, учебников. И я обнаружила, что у нас за последний период, чуть меньше трех лет, с мая 2014 года стали регистрироваться странные или аномальные цифры смертности. Получается, что смертей по причине убийства, самоубийства, транспорта и случайных отравлений алкоголем остается столько же, а вот этот туманный остаток увеличивается. И наблюдается этот процесс в трех регионах – Воронежской и Нижегородской областях и Красноярском крае.

Татьяна Колесова сотрудничает с некоммерческой организацией
"Наблюдатели Петербурга", несколько лет назад она занялась электоральной статистикой и обнаружила там много удивительного. Теперь она обратила внимание на статистику демографическую и тоже столкнулась с вещами, которых не ожидала увидеть. Например, изучая структуру и динамику смертности в разных российских регионах, она обнаружила, что в трех из них смертность выглядит слишком уж большой, причем в одном случае ее резкий скачок приходится на май 2014 года, в двух других начинается с весны 2015-го.

При регистрации смертности от внешних причин указывается четыре основных причины: убийства, самоубийства, транспорт и случайные отравления алкоголем. Они указываются в оперативных данных, но я обратила внимание, что, когда эти причины учтены, сверх того остается еще примерно такое же количество смертей – и эта цифра растет. Как правило, из года в год от одних и тех же причин умирает примерно одинаковое количество людей – с небольшими колебаниями. Где-то бывает перекос в сторону транспорта, где-то в сторону алкоголизма, но все же эти цифры в основном стабильны. Что же тогда растет? Я стала вникать, потратила на это очень много времени, познакомилась не только с оперативными данными, но и с итоговыми отчетами, с большим количеством источников, статей, учебников. И я обнаружила, что у нас за последний период, чуть меньше трех лет, с мая 2014 года стали регистрироваться странные или аномальные цифры смертности. Получается, что смертей по причине убийства, самоубийства, транспорта и случайных отравлений алкоголем остается столько же, а вот этот туманный остаток увеличивается. И наблюдается этот процесс в трех регионах – Воронежской и Нижегородской областях и Красноярском крае.

Плин,  вот до тошноты ведь доводит сие действо.  

https://www.youtube.com/watch?v=olYeonjlBgs

Отредактировано amici (Вчера 23:33:31)